Σε ένα απόγευμα χειμώνα πριν από περίπου 10 χρόνια, ανέβηκα στην κορυφή ενός πέτριου πύργου στις όχθες του ποταμού Charles, στο Weston της Μασαχουσέτης. Η περίεργη παράδοση της βικτοριανής εποχής χτίστηκε το 1899 για να τιμήσει έναν οικισμό Βίκινγκ που ορισμένοι πιστεύουν ότι ο Νορβηγός εξερευνητής Leif Erikson ιδρύθηκε στις όχθες του Καρόλου γύρω στο 1.000 π.Χ.

Ονομάστηκε Πύργος Norumbega, μετά από το θρυλικό οικισμό, η στήλη των 38 ποδιών είχε σιδερένιες ράβδους στα παράθυρα και τις πόρτες του, για να κρατήσει έξω snoopers, κυνηγοί φαντασμάτων, και οι πίθηκοι μπύρας. Το μόνο που ήξερα ήταν ότι ήθελα να πάω μέσα. Έλυσα το σκελετό μου έξι ποδιών δύο ιντσών μέσα από μια χαλαρή σχάρα, ανακάλυψα κάποια γκράφιτι που άφησαν οι διάβολοι λατρευτές μεταλλικές κεφαλές (ο Σατανάς τους αγαπούν) και ανέβηκε στην κορυφή με μια κοίλη πέτρινη σκάλα.

Θέλω να είμαι αναρχία: Επανεξέταση της στέγης του Norumbega Tower

Εκείνη τη στιγμή στη ζωή μου, είχα μια μεγάλη επιθυμία να καίνε στην καρδιά μου: να γίνω συγγραφέας. Ήμουν ήδη ενεργός προς αυτή την κατεύθυνση, αλλά δεν ήμουν νέος - ήμουν μετά από 40 ετών. Ορκίστηκα από την κορυφή του πύργου ότι θα καθιερώσω τον εαυτό μου ως γνωστό συγγραφέα. Ζήτησα από όλες τις δυνάμεις που είχα στη διάθεσή μου εκείνη η ψυχρή χειμερινή μέρα, που είδα και αόρατη, φυσική και εξωφυσική, να έρχομαι στη βοήθειά μου.

Κάτι έφτασε μέσα μου εκείνη τη στιγμή: αισθάνθηκα συγχρονισμένα σωματικά, διανοητικά και συναισθηματικά και σε ένα με το περιβάλλον μου. η επιθυμία μου ένιωθε ξεκάθαρη, ισχυρή και διαβεβαίωσε, σαν να ανυψώθηκε από κάποιο αόρατο ρεύμα. Ήταν μια συνολική εμπειρία, η οποία ξεπέρασε τους συνηθισμένους. Στα αμέσως επόμενα χρόνια, έγινα γνωστός ως συγγραφέας - εκδόθηκα από το Random House και άλλους τύπους, κέρδισα ένα λογοτεχνικό βραβείο PEN και έλαβα βότανα σε μέρη όπως τα New York Times, το Wall Street Journal, το Politico και το Washington Post - δημοσιεύσεις που συνήθως δεν συσχετίζονται με τα είδη των απόκρυφων θεμάτων που επιδιώκω.

Η πράξη μου ότι η χειμερινή μέρα ήταν εντελώς αυθόρμητη και ώθηση της στιγμής. Δεν σχεδίασα ούτε προετοιμαζόμουν για αυτό, και δεν απαγγέλλω καμία τελετή, συλλαβισμό ή τελετουργία από ένα βιβλίο. Ήταν ένα παράδειγμα αυτού που τώρα ονομάζω αναρχικό μαγικό. (Ακολουθώ την εναλλακτική ορθογραφία του μαγικού για να το διακρίνω από τη μαγεία της σκηνής).

Έχοντας περάσει από ένα ορθόδοξο bar mitzvah ως παιδί και πολύ αργότερα δαπανώντας οκτώ χρόνια μέσα σε μια βαθιά πνευματική και ισχυρά αληθινή εσωτερική τάξη που απαιτούσε μελέτη, απομνημόνευση και κατανόηση βαθύτατων θεμάτων, ανέπτυξα μια λαχτάρα για ελευθερία στις πνευματικές επιδιώξεις μου. Έχω τώρα μια αλλεργία στην απομνημόνευση της λειτουργίας, των ξόρκων, των τελετών, των αρκάνων και των παρακλήσεων κλήσης και απάντησης. Πιστεύω ότι η εστίαση της θέλησης. κατευθύνοντας τις ψυχικές ενέργειες. συγχρονίζοντας το μυαλό, το σώμα και τα συναισθήματά σας με τον φυσικό κόσμο. και - ενδεχομένως - καλώντας αόρατες δυνάμεις ή οντότητες - όλα τα πράγματα που είναι μέρος της παραδοσιακής τελετουργικής και τελετουργικής πρακτικής - προσεγγίζονται καλύτερα, για εμένα και για άλλους, με μια διάθεση παρορμήσεως, αναρχία και οτιδήποτε - πηγαίνει προσπάθεια.

Αυτό δεν σημαίνει ότι απορρίπτω τη μελέτη των εσωτερικών και ηθικών φιλοσοφιών - καθόλου. Αλλά μόλις εξοικειωθείτε με το βιβλίο κανόνων ή με πολλά βιβλία κανόνων, πρέπει να το πετάξετε και να χορέψετε στις άκρες της διαίσθησής σας. Αυτό ήταν αληθινό σε μια διαφορετική δουλειά για τους μεγάλους αφηρημένους εικαστικούς καλλιτέχνες του 20ου αιώνα, όπως ο Pollock και ο Dali, που γνώριζαν πολύ καλά πώς να ζωγραφίζουν τα πορτραίτα, αλλά κατά την πρώτη δυνατή στιγμή έφτιαξαν τις προηγούμενες προσδοκίες. Οι μεταφυσικοί αιτούντες πρέπει να αποδείξουν την ίδια υπηρεσία.

Το αναρχικό μαγικό σημαίνει ότι μπορείτε, και μερικές φορές πρέπει, να απομακρυνθείτε απότομα από μια γραμμή πρακτικής και μόλις ξεκινήσετε απότομα ένα άλλο. Μια τέτοια σχισματική πράξη μπορεί να φέρει ειδική δύναμη. Οι αρχάριοι και οι καθυστερημένοι σε οποιοδήποτε πεδίο γίνονται συχνά καινοτόμοι. Για ένα κοσμικό παράδειγμα, σκεφτείτε τον Gaston Glock, τον εφευρέτη και τον κατασκευαστή του όπλου Glock. Όπως διερευνήθηκε από τον λαμπρό Glock: Η Άνοδος της Αμερικανικής Οπής του δημοσιογράφου Paul M. Barrett, ο αυστριακός μηχανικός είχε μέχρι το μεσαίο της δεκαετίας του 1980 αφιερώσει την καριέρα του στην κατασκευή κουρτινών και μαχαιριών. Ο Glock δεν ήξερε σχεδόν τίποτα για τα πυροβόλα όπλα. Αλλά όταν οι αυστριακοί στρατιώτες έκαναν έκκληση για ένα κομψό, νέας γενιάς βραχίονα, ο εφευρέτης ήταν περίεργος. Μη γνωρίζοντας τι δεν μπορούσε να γίνει, ο Glock χρειάστηκε τρεις μήνες για να αναπτύξει ένα πρωτότυπο εργασίας του ελαφρού πλαστικού πιστόλιτός του, το οποίο συνέχισε να φέρνει επανάσταση στα όπλα.

Αγκαλιάζοντας μια αναζήτηση με καθυστέρηση - και προχωρώντας να μάθετε τα πάντα για αυτό - αναδεικνύει την καινοτομία και ανατρέπει τις προκαταλήψεις, επιτρέποντάς σας να πηδήξετε παλιές παγίδες και συμβάσεις και να κάνετε τα πράγματα με έναν νέο τρόπο. Αυτό ισχύει τόσο στην πνευματικότητα όσο και στα υλικά θέματα.

Είχα την ακόλουθη ανταλλαγή πρόσφατα σε μια συνέντευξη με τον αποκρυφισμένο δικτυακό τόπο και τις zine Secret Transmissions. Παρέχει ένα καλό παράδειγμα των τύπων πρακτικής αναρχικός μαγικός ενθαρρύνει:

Ε: Η μυθολογία είναι στενά συνυφασμένη με τη μαγεία, είτε είναι νορβηγική, ελληνική, αιγυπτιακή, κελτική ή άλλη. Αλλά ας πούμε ότι δεν αισθάνεστε υποχρεωμένοι να συμμετάσχετε σε μια ομάδα που κυβερνάται από ένα συγκεκριμένο πάνθεο, αλλά παρ 'όλα αυτά είναι βαθιά συγκινημένοι και εμπνευσμένοι από αυτές τις θεότητες και θέλουν να γίνουν ένα μέρος της πνευματικής σας ζωής. πώς μπορεί να επιτευχθεί αυτό;
Λοιπόν, για να μοιραστώ μια προσωπική ιστορία, πριν από πολλά χρόνια στην Canal Street κοντά στην Chinatown του Μανχάταν, ανακάλυψα ένα παλιό κτίριο γραφείων που είχε ένα όμορφο ανάγλυφο προφίλ του Υδραργύρου πάνω από την είσοδό του. Σε αντίθεση με αυτά που έλεγα νωρίτερα, θέτω ερωτήματα σχετικά με τις παρατεταμένες ενέργειες των παλιών θεών.
Έκανα μια πρακτική, για πολλές εβδομάδες, να πάρω το μετρό σε αυτό το ελαφρώς έξω από το δρόμο μέρος κάθε πρωί και να προσευχόμαστε σε εκείνη την εικόνα του Ερμή. Κάποτε σταθούσα στο πεζοδρόμιο και έψαχνα μπροστά σε μια πολύ ωραία και επιεικής λατινοαμερικάνικη γυναίκα που πωλούσε εφημερίδες από πάνω από ένα κιβώτιο γάλακτος μπροστά σε αυτό το κτίριο.
Δεν ξέρω αν σκέφτηκε ότι ήμουν τρελός - υπάρχει μεγαλύτερη ανεκτικότητα και αγκαλιά των αποκρυφιστικών θρησκευτικών μεθόδων στη Λατινική Αμερική, οπότε ίσως να μην φαινόταν πολύ περίεργη γι 'αυτήν. Σε κάθε περίπτωση, συνειδητοποιώ τη προσωπικότητα και την αρχή του Ερμή, και αυτό ήταν ένα μέσο για να το εκφράσω αυτό, καθώς και να ευχαριστήσω. Αισθανόμουν κάποια ικανοποίηση, αν και δεν υπάρχει αίσθηση συμπέρασμα, από αυτή την πράξη.
Πιστεύω ακράδαντα ότι κανείς δεν πρέπει να συμμετάσχει σε τίποτα ή να ζητήσει επικύρωση από οποιονδήποτε όταν πραγματοποιεί ένα πείραμα. Οι παραδόσεις προκύπτουν από το πείραμα. Ενθαρρύνω θερμά τον ατομικό πειραματισμό που υποστηρίζεται από κάποια εκπαίδευση και εμβάθυνση στην ιστορία και τις πρακτικές του τι προσπαθείτε.

Ποτέ μην επιτρέπετε ποτέ στον καθένα να σας πει ότι είναι απαραίτητη κάποια προϋπόθεση για να ξεκινήσετε μια πνευματική πρακτική - ποιος το λέει αυτό και ποια είναι η κατάσταση της ζωής του που του δίνει την εξουσία να το πράξει; Βουρτσίστε τους προηγούμενους εμπειρογνώμονες και αρχίστε την αναζήτηση ή την πρακτική σας τώρα, όποτε θέλετε - το κάνετε με την ωριμότητα, την αφοσίωση, τη διάνοια, το τρίξιμο και τη σοβαρότητα, αλλά ποτέ να μην αποθαρρύνεστε από οποιοδήποτε είδος φραγμού εισόδου.

Μελετήστε το φυσικό περιβάλλον σας για να ανιχνεύσετε τον φυσικό σας ναό ή χώρους όπου μπορεί να λάβει χώρα προσευχή, επιβεβαιώσεις, προθέσεις ή προσκλήσεις σε μια ανώτερη δύναμη. Έχω ήδη ονομάσει δύο. Πρόσφατα βρήκα έναν άλλο στον κύριο κλάδο της Δημόσιας Βιβλιοθήκης της Νέας Υόρκης, όπου καταλαμβάνω αίθουσα έρευνας. Στον τρίτο όροφο του κτηρίου beaux-art εμφανίζεται μια τοιχογραφία οροφής του Προμηθέα, ο οποίος έκλεψε φωτιά από τους θεούς και φωτισμένη ανθρωπότητα. Ο Προμηθέας είναι μια κοσμική φιγούρα με ιδιαίτερη σημασία για τους αγώνες, τους αναζητητές και ακόμη και τους σατανιστές. Τοποθετημένοι γύρω από αυτόν στο κάτω όροφο είναι μαρμάρινα φωτιστικά με διχαλωτές οπλές που έχουν χαραχθεί στη βάση τους. Σε αυτή τη ρύθμιση, μπορείτε να αγγίξετε ένα από τα μοσχεύματα, ίσως να προκαλέσετε τις φυσικές σας τάσεις, και να στείλετε στον Προμηθέα μια πρόθεση ή έκκληση για κάτι που επιθυμείτε έντονα. Είστε πρόθυμοι να δοκιμάσετε αυτό, ή κάτι τέτοιο, στο δικό σας περιβάλλον; Ή μήπως είστε πολύ "σοβαροί" για να κάνετε μια τέτοια παιδική άσκηση; Η επιθυμία για αξιοπρέπεια, ο παρατηρούμενος πνευματικός δάσκαλος Jiddu Krishnamurti, είναι ο μεγαλύτερος αποτρεπτικός παράγοντας της αυτονομίας και της προόδου.

Κάποιοι μπορεί να αναρωτιούνται πώς αυτό που περιγράφω διαφέρει από το μαγικό χάος, την πρακτική να διεκδικείτε τη θέλησή σας με αυτό-επινοημένους και εφευρετικούς τρόπους. Λοιπόν, βλέπω την προοπτική μου ως ξάδερφος για τη μαγεία του χάους, αλλά με ακόμη μεγαλύτερη έμφαση στην ηθική του do-it-yourself. Όλα όσα αναφέρω εδώ είναι ένα παράδειγμα: Βάλτε το έξω και επινοήστε τα δικά σας τελετουργικά. Μοιραστείτε τα μόνο για να εμπνεύσει, να μην διδάξει. Οι μάγοι του χάους βλέπουν μερικές φορές το έργο τους από ψυχολογική άποψη. το μονοπάτι μου είναι πνευματικό.

Ίσως είναι λίγο φουσκωμένο, αλλά μου άρεσε η διακήρυξη του αναρχικού επαναστάτη Μιχαήλ Μπακούνιν (1814-1876): «Δεν κολλάω σε κανένα σύστημα, είμαι ένας πραγματικός αναζητητής». Το θεωρώ ως το άτυπο σύνθημα της αναρχικής μαγείας.

Σας προσκαλώ να τρέξετε παρελθόν ό, τι γνωρίζετε, να ξεχάσετε όλες τις "αξιοσέβαστες" σας πνευματικότητες - και να δείτε τι βρίσκετε. Όταν βρίσκετε κάτι - και είμαι βέβαιος ότι θα το κάνετε - μην το κολλάτε και το νοσηλεύεστε για πολύ καιρό. Μην παραμείνετε ακίνητοι. Όπως έγραψε ο Ralph Waldo Emerson στο άνοιγμα του "Self-Reliance":

Πετάξτε το μπαλτάρισμα στους βράχους
Πιείτε τον με τη θηλή του λύκου.
Ξυρισμένο με το γεράκι και την αλεπού,
Η δύναμη και η ταχύτητα είναι τα χέρια και τα πόδια.